В связи с арестом заместителя председателя исполкома Всемирного курултая башкир, лидера Молодёжного совета башкирской молодёжи Фанзиля Ахметшина, председатель Всемирного форума татарской молодёжи Руслан Айсин считает необходимым выступить с соответствующим обращением к общественности. Фанзиль Ахметшин обвиняется в контрабанде наркотиков. Об этом и о политической ситуации в Уфе Руслан Айсин рассказал в интервью сайту «Татар заманы» («Татарское время»).— Арест заместителя председателя исполкома Всемирного курултая башкир Фанзиля Ахметшина в аэропорту Уфы — это провокация, новый политический тренд?— Во-первых, это провокация. Во-вторых, это продолжение той деструктивной политики, которую проводят силовые структуры Башкортостана. Начиная с 2010 года, УФСБ по Башкортостану активно организует провокации в отношении мусульман и активистов башкирского национального движения. К примеру, арест Айрата Дильмухамметова — яркое тому свидетельство. Как правило, им подбрасывают наркотики или оружие. Как говорил Лаврентий Берия, был бы человек, а статья найдётся. Сейчас лидеров башкирского национального движения всячески преследуют, прессуют. Надо отметить, что башкирское национальное движение радикально. В том числе и по этой причине у них много проблем с силовиками. При этом они твёрдо отстаивают интересы башкирского народа и Башкортостана в противостоянии с Москвой. Причина их конфронтации — именно в этом.
— Арест одного из руководителей такой влиятельной общественной организации — это как акт, направленный против Башкортостана? Или это Хамитов ведёт борьбу против Рахимова?— Напомню, что перед тем как началась кампания против тогдашнего президента РБ Муртазы Рахимова, Москва заменила руководителей всего силового блока: УФСБ, МВД, Верховного суда РБ и т. д. Вслед за этим начались преследования местных активистов, которые отстаивали политические права Башкортостана, выступали за его особый статус. Оппозиция была защищена. После прихода Хамитова на пост руководителя республики на какое-то время воцарилось спокойствие. Однако сейчас опять начался наезд. Я думаю, что не всё в этой ситуации зависит от самого Хамитова. Потому что, по словам местных татарских активистов, с которыми мне удалось пообщаться, Хамитову удалось найти общий язык с башкирскими национальными организациями, он старался оказывать им некое содействие. Здесь есть один существенный момент: местное население было против того, что федеральный центр буквально выкачивает все деньги и ресурсы из республики. И вот на этом фоне — в такой вот грязной провокационной форме, подбросив наркотики, арестовывают заместителя председателя исполкома Всемирного курултая башкир, лидера башкирской молодёжи. Арест Фанзиля Ахметшина — дело рук Москвы.
— В Башкортостане много радикально настроенных мусульман, которые не придерживаются традиционного для этих мест ханафитского мазхаба. События в Баймаке, попытка группы мусульман зарегистрировать Хизб-ут-Тахрир, повлекшая за собой серию провокаций против местных мусульман, на слуху. Почему это так часто происходит в соседней республике?— Надо сказать, что позиции Хизб-ут-Тахрир там очень сильны. Для это там есть почва. В Татарстане это движение в середине 2000-х годов было запрещено и фактически распущено. Поэтому для их активной деятельности нет базы. В Башкортостане по причине того, что население живёт в неподходящих социальных условиях, по причине бесчинства и тотального произвола местных чиновников, а также потому что башкиры по своей внутренней природе люди радикальные и остро реагирующие на всякую несправедливость — всё это привело к усилению позиций таких движений. Я говорю об этом как о факте. Без оценочных суждений. Если в Башкортостане арестовывают какого-нибудь мусульманского активиста, то тут же народ выходит на улицы, протестует. В Татарстане такого нет.
— Как ты считаешь, где может повториться башкортостанский сценарий?— Не приведи Бог, чтобы он повторился в Татарстане. На мой взгляд, эта технология сначала была обкатана на Северном Кавказе. Сейчас кремлёвские стратеги вознамерились различными провокационными акциями социально взорвать регион, чтобы политически активная часть граждан поднялась. Мы это повсеместно видим и наблюдаем. Их сценарий заключён в следующем: организуются масштабные провокации, граждане на это реагируют протестом против властей, после чего для наведения «порядка» присылаются московские товарищи, усиленные опергруппы ФСБ и других силовых ведомств. В итоге, оппозицию давят на корню, национально-политический вопрос татар и башкир снимается с повестки дня как решённый.
— К слову сказать, в Казани открылся филиал РИСИ (Российский институт стратегических исследований). Они занимаются в частности тем, что доводят до московских кураторов ситуацию в сфере национальной и конфессиональной политики в Татарстане.— Да, действительно у нас работают такие пешки как Раис Сулейманов (руководитель отделения РИСИ). Вот, например, согласно Раису Сулейманову проведение в частных домах традиционных для татар собраний-маджлисов, где читается Коран, является элементом религиозной радикализации местного сообщества. И он доносит этот блеф до Москвы. А уже там, опираясь на эти «аналитические доносы» делают свои выводы.
— Руслан, при всём при этом башкирское национальное движение, начиная с 1920 года, особенно последние 20 лет, было настроено против татар. Они выступали своеобразным союзником Москвы в противоборстве с татарами. Не стали ли они заложниками этой ситуации, когда сами же и попали в капкан?— К сожалению, отсутствие принципиальной позиции в политике приводит к таким печальным итогам. Как говорится, не рой другому яму — сам в неё и попадёшь. Видимо, это и произошло. Я здесь не говорю об отдельных общественных лидерах, я о позиции так называемых элит. Если бы мы в 90-х, начале 2000-х гг. совместно отстаивали свои интересы перед Кремлём, то сегодня результат мог бы быть другим. Вместо этого башкортостанские элиты под давлением Москвы вынуждены были искусственно нагнетать конфронтацию с Казанью. В итоге и сам башкирский истеблишмент стал жертвой собственной политики. Все эти события — серьёзный урок для всех нас!
Записал Тимур Саидов. Перевод с татарского.
Оригинал статьи: http://www.tatartime.com/?p=6260
Исламский комитет России